袁山巍巍，袁氏昭昭;人杰地灵，英雄辈出。袁京归隐袁山后，其后裔因各种原因迁徙宜春，开宗发族，人丁逐渐繁衍。据《宜邑韩塘袁氏族谱》载:韩塘袁氏第一世袁安;第二世袁京，字仲誉，初拜郎中稍迁侍中，出为蜀郡大守。元初四年（117年），弟袁敞遇难，袁京遂弃官携长孙袁平远避宜春，隐居城北。后袁京殁，有二子袁彭、袁汤。袁汤子袁簾、袁簶，奉父命赴宜春奔祖丧，留居宜春。后又有后梁丞相袁璞又举家迁徙宜春并葬于袁山。又据史料和《横塘袁氏村志》记载:东汉奸臣董卓因愤怒袁绍和袁术背叛自己，诛杀袁京次子袁汤三子袁隗等男女三十余口，袁京四世玄孙袁闳为避董卓祸害，则远迁宜春，隐居洪阳洞，成为宜春横塘的嫡系远祖。从此，袁氏定居宜春并播散各地。子孙繁衍，人丁兴旺。
袁州袁京后裔历史上主要分布在宜春横塘、美塘、韩塘、泗塘、洙塘、严塘、九塘、雁塘、枚塘等九塘，以横塘、韩塘居多，其中又以横塘为最。横塘村位于袁州区寨下镇，其袁氏历史可以从族谱追朔到汉朝，宋时已成为“江南名宗”。村中有一会魁堂，堂中有联曰:“四世五公汉代名臣著姓，九塘一脉袁山高士流风”，联中名臣指袁京父亲东汉司徒袁安，高士即袁京，道出了横塘袁氏源流及显赫历史。“横塘历来多名士”，据史料载，横塘袁氏历代一共七名进士，十八名举人，九品以上官员达数十人之多。但最著名的人物是明末民族忠烈袁继咸，大义凛然，英勇不屈，一首《正性吟》永垂千秋。村中六柳书院较有影响，明成化十七年（1481年），为袁继咸祖上进士袁鲁训创办，因书院前栽有六棵柳树而得名。书院培养了一大批袁族人才，有袁继咸诗文《六柳堂遗集》传世。
袁州袁氏历代名人有:
袁皓，字退山，自称碧池处士，文学家。唐懿宗咸通六年（865年）中进士，春风得意之际，写《及第后作》:
金榜高悬姓字真，分明折得一枝春。
蓬瀛①乍接神仙侣，江海回思耕钓人。
九万抟②扶排羽翼，十年辛苦涉风尘。
升平时节公道，不觉龙门是嶮津。
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注释:①蓬瀛:蓬莱和瀛洲。神山名，相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。
②抟:凭借。
不久担任当阳县令，同朝著名诗人杨夔有《寄当阳袁皓明府）诗。后任抚州、吉州刺史。黄巢攻人长安，唐僖宗逃蜀，以袁皓为仓部员外郎。唐昭宗龙纪元年（889年），为集贤殿图书使，次年病卒。袁皓博学能文，工于著述，著有《碧池书》30卷，《兴元圣功录》3卷，流传于世。另编有《道林寺诗》2卷，已佚。又《全唐诗》存诗4首;《全唐文》载文3篇。
袁孝显，字汉宗，号以烈。宋绍兴三十年（1160年）进士，官居大理寺评事。鉴于朝中权奸专横，仕途坎坷，因此弃官隐居袁州宜春横塘，系今横塘袁氏之始祖。
袁鲁训，明成化二年（1466年）中进士，后人京做官，由于为人刚直不阿，厌倦仕途，四十岁便辞官归里，隐居不仕。1481年在村里创办六柳书堂，供家族子弟读书，培养了不少袁氏人才。六柳书院，位于村内西首，袁鲁训于院前自植六棵柳树，以别于陶渊明之五柳，故称“六柳居士”，书院也因此得名。史料记载，书院坐北面南。院外柳絮飞扬古樟成荫。石径斜走，错落有致。院内花园溢香，景色宜人。院阁建筑古朴幽雅，落落大方。有“文山幽谷静，莺歌错啼哀”之称。六柳书堂的旧址至今保存完好，砖瓦结构，木雕花纹还非常传神。
袁业泗（1563~1644），字时道，别号景源，明朝万历十九年（1591年）中举人，万历二十六年（1598年）进士，先任乐清、兰溪知县，后因父逝世守孝期满后再补任龙溪知县。在各地担任知县期间政绩显著，名声远播，不久擢升南京兵部主事、武库司郎中（正五品）。期间上疏朝庭请求撤除湖口税卡，其上疏被太监李道压制。万历四十年（1612年）接替闵梦得任漳州府知府，后又升福建屯盐道副使。袁业泗为人高风亮节，极有孝道，时母八十有余，乃上奏请求回家瞻养老母。天启年间，阉党魏忠贤专权乱政，残杀忠士，排斥异己，拉帮结派，朝野多数官员屈服投其门下，但袁业泗始终不出。崇祯年间，升迁广东参政，分守岭东与分巡谢连，此处山贼甚旺，袁业泗来后遂安宁。因功又迁升浙江按察使，但没有到任，旋即被皇帝征召为南京鸿胪寺卿。
崇祯甲申年（1644年）三月，袁业泗听说京师陷落，痛愤成疾，八月病逝，享年八十一岁。袁业泗在家养居十三年，一直闭门不出，也不与人谈及利益和发财，家中也没有值钱的物品。有子袁继梓、袁继樟，其中袁继樟为贡士，袁继梓为康熙甲辰进士。袁业泗曾纂修福建《漳州府志》三十八卷。
袁一凤，字崇阳，号鸣岐，生卒不详。明万历四十三年乙卯（1615年）举人，万历四十七年己未（1619年）进士。气度非凡，品行质朴。起初担任工部主事，不久升任虞衡司员外郎中，具有较强的工作能力，特别善于治理情况复杂且问题较多的地方。有个权势炙热的太监非常欣赏他，想拉他归人门下，袁一凤不为所动。袁一凤担任西安知府时，一直廉洁自律。后又升为浙江副使，当时海堤崩溃，袁一凤奉旨抢修，预算经费达十五万金。袁一风身先士卒，亲赴现场，只用四万金就修成了，当地人赞扬他的功德。袁一风先后担任按擦使和布政使很久，崇祯六年（1633年）卒六十三岁。著作有《惊秋诗集》和《邑志》。
袁继梓，字胜之，袁业泗次子，宜春县（现袁州区）横塘人。少年聪慧灵敏，被选拨人国子监监生。顺治十四年（1657年）举人，康熙三年（1664年）进士。生前仪表气昂，喜欢结友，善于交谈。曾经从师旅闺章讲学于吉安青原书院及白鹭书院，并在家乡开展了一系列公益事业，如襄助修葺宜春昌黎书院，修建秀江桥，增设义仓，减免赋税等等。袁继梓曾怀有以儒学之经典来整饬吏治的宏愿，可惜死得太早末能实现，时人都感到惋惜。康熙九年（1670年），卒于京邸，年末五十。
袁起涛，字学淳，号苏山，少时聪颖而好学，对经、传、子、史诸家，博览而强记，其文风雄健，述理透彻。十七岁补邑庠生，由馆谷供养。袁州旧时有昌黎义塾，袁起涛一直在此主持讲学，培养造就了一大批英才。五十岁中举，雍正元年（1723年）进士。旋即授任江南宁国府太平县知县，该县财政一直亏空，多为官吏贪侵，袁起涛叹日:“不能把亏空再强加到累死累活的民众头上!”经过查田，把许多荒废的田地开垦使用，亏空还清了又没有增加老百姓负担。审理案件时诚心听取意见，判案准确。有时荒年，袁起涛为民请命，争拨邻县稻谷三万余石，用以振济，饥民得救。一时太平县上下万民欢腾，齐赞袁起涛。后因守孝又补任洛阳县令，这里民风淳朴，茂山肥士。袁起涛在位几年从来没有为自己谋利，清贫如洗。退休后，闭门在家从事著作，有《四书文稿》《尚友轩文集》刊行。
袁州历代袁氏名人，不乏文韬武略之人。但最为著名，并对宜春后世产生较大影响的人物，却应推明末的民族忠烈袁继咸。他可说是一脉承继了先祖袁京的高尚品格，又文武兼备，在国难当头之际，做出了青史留名的英雄壮举，成为继袁京之后袁州袁氏最具代表性的杰出人物，是与文天祥齐名的中华民族之英魂。
袁继咸，（1593一1646年），字季通，号临侯，亦号袁山，明宜春县寨下横塘村人，明进士袁鲁训后裔。自幼家贫，但聪明好学，胸有大志。12岁那年，他信笔写下一首七言绝句《咏红菊》:自从陶令伴金卮，醉倒芙蓉欲笑时。血性生来浑不改，寸丹留与报君知。既颂扬了红菊傲霜顶雪而血性不改的高贵品质，又寄托了作者忠君爱国的美好情操。
天启五年（1625年），袁继咸中进士，授行人，历任御史、礼部员外郎、山西提学佥事等职。袁继咸性格刚直以敢于忤逆当权宦官闻名朝野，深孚众望。崇祯十五年（1642年）升兵部右侍郎兼右佥都御史，驻节九江，为总督江西、湖广、应天、安庆军务的封疆大吏。
崇祯十七年（1644年）三月十九日，李自成农民起义军攻陷北京，崇祯皇帝自缢。不久，山海关守将吴三桂引清兵人关，攻占北京，李自成败北。福王朱由崧则在南京建立南明政权。弘光元年（1645年），宁南侯左良玉由武昌起兵讨伐南明权臣马士英，因左良玉与袁继咸素来友善，请求袁继咸一起参与兵谏。袁继咸认为异族大敌在前，应以民族大义为重，予以拒绝。不料当夜左良玉暴病身亡，其子左梦庚秘不发丧，并将袁继咸骗人军中软禁，仍按其父原来的计划移兵东下。与此同时，清军已攻陷南京，弘光政权灭亡。左梦庚是个贪生怕死的民族败类，率部投降了清廷。他又反过来劝降袁继咸，袁继咸不从。左梦庚就献出袁继咸，以此向清廷邀功请赏。
清军对袁继咸礼遇甚优，设宴招待，袁继咸就推说自己吃素，酒肉不沾。清军又允诺只要他愿意出面招降江西等地抗清武装，仍委以总督职位，袁继咸断然拒绝。回到舟中，袁继咸欲自缢死国，因被人发现而没有成功。清军将袁继咸押解北京。路经南京时，袁继咸望着南京宫殿和明太祖的陵墓痛哭流泪。同时，他效仿江西老乡、南宋官吏、诗人谢枋得（字叠山）那样不吃不喝，想饿死以全节义，但最终还是没有成功。他喟然叹日:“天不欲余为叠山，敢不为文山哉？”并以此赋诗表明自己的情感和决心:“衰年哀二老，一死酬至尊。从容文山节，谁招燕市魂。”
拘押北京囚禁后，清廷仍不断以高官厚禄劝降袁继咸。袁继咸的一些门生已经人清为官，他们环绕而跪，痛哭劝降，均遭到袁继咸的严辞拒绝。他仍旧戴明帽，着明服，并拒绝朝见清帝。在被囚禁期间，他一边读书，一边著作，写有《经观》《史观》两书，并仿文天祥《正气歌》作《正性吟》以明志，书写了一首直薄云天、警策后人的不朽史诗:
天地治乱，理数循环。
湛兹正性，鼎鼎两间。
有怀乡哲，炳耀丹青①。
维唐中叶，秀耸二颜②。
越在宋季，文山叠山③。
成仁取义，大德是闲。
哀我逊国，方黄④臭兰。
名成族圮，刚中良难。
淑慎以往，学问攸关。
我心耿耿，我气闲闲。
从容慷慨，涂殊道班。
居易⑤俟之，敢幸生还。
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注释:①丹青:意喻史册。
②二颜:唐朝颜杲卿和颜真卿，均为仁义之士忠节不屈。颜真卿亦为历史上著名书法家。
③文山叠山:文山指文天祥，叠指谢枋得，均为宋代忠义之士。
④方黄:方指方孝儒，黄指黄子澄，均为明代忠义之士。
⑤居易:平安。
隆武二年（1646年）六月二十四日，清廷让袁继咸在投降与死亡之间作最后选择，他不改初衷，决心以身殉国。两天后，袁继咸一见杀气腾腾的清兵来到自己的住处，就知道为国捐躯的时候到了，他当即北面叩拜明先帝，双膝还没着地，就被清兵挟持上马，出东便门，于三忠祠前英勇就义，谱写了一曲具有民族气节的忠贞壮歌。
袁继咸遇害后，同乡将其尸体运回宜春，安葬于今袁州区芦村乡老立下村境内，现墓尚存。其老家横塘袁姓保存袁继咸血衣一件，画像一幅，朝简两个，作为袁姓传家宝。画像，每年春节张挂。血衣，每年端午节晒一次。在横塘村，尚存袁继咸幼年读过书的六柳书院。袁继咸生前著述甚多，共9种17卷，同学乡友、明末清初著名学者张自烈整理编为《六柳堂遗集》。《明史》卷二七七有袁继咸传。
清乾隆四十一年（1776年），清廷追溢袁继咸为“忠毅”。咸丰八年（1858年），县人于宜春台下建有“袁忠毅公祠”，奉神主而祀之，表彰袁继咸的忠贞情操。民国时，城内名有临侯路（即今鼓楼东路），以示纪念。
---摘自宜春历史文化研究会丛书《袁山文化》文章，如有不当之处，望大家指正！